ACTIVIDAD 1 PUNTO 3

La Educación en el Desarrollo Histórico de México I

Mtra. Luisa González Ramírez

Alumna: Patricia Bonilla Ocampo

2° Semestre de Lic. en Español

BLOQUE II   La educación en la Época Colonial

Actividad 1 punto 3

LEER LOS TEXTOS DE GONZALBO Y KOBAYASHI

·         Elaborar un texto en el que se señalen los cambios y continuidades más notables entre la educación prehispánica y la impartida en los primeros años de la época colonial.

En la educación prehispánica existe  diferenciación de clases y sexo, ya que existían escuelas para los pipiltines, la clase noble, que era el Calmecac y para los maceguales, la clases baja, el Telpochcalli así como también escuela para las mujeres, el ichpochcalli, la escuela que compartían todos era el cuicacallli, escuela de artes donde aprendían canto, danza y otras artes. De igual manera la educación que se impartió en la época colonial marco mucho las diferencia entre las clases sociales, ya que los que pertenecían a  la clase alta eran mejor instruidos que los de clase bajas y que las mujeres quieres fueron educadas mucho tiempo después que los varones.

Sin embargo las técnicas de enseñanza no variaron mucho y la disciplina continuo siendo una nota característica de la educación pero atenuando la crueldad de los castigos infligidos por los aztecas. En cuanto a los contenidos de la enseñanza se dejo de enseñar y adiestrar para la guerra y en cambio se formo a los indígenas para ser trasmisores de la religión cristiana, las jóvenes, que en la época prehispánica eran educadas para ser sacerdotisas y amas de casa, recibían, en la época colonial, instrucción para aprender a leer.

En la época prehispánica los indígenas eran instruidos según su rango en escuelas especiales, en la colonia se construyó escuelas anexas a los monasterios donde vivían los alumnos y eran instruidos ahí hasta la mayoría de edad. Los misioneros cuando llegaron continuaron impartiendo en su enseñanza valores y moral, pero diferentes a los que enseñaban los indígenas.

ACTIVIDAD 1 PUNTO 2

La Educación en el Desarrollo Histórico de México I

Mtra. Luisa González Ramírez

Alumna: Patricia Bonilla Ocampo

2° Semestre de Lic. en Español

BLOQUE II   La educación en la Época Colonial

Actividad 1 punto 2

LEER LOS TEXTOS DE GONZALBO Y KOBAYASHI

·        Distinguir las diferencias entre la educación impartida a los hijos de la nobleza indígena y de los macehuales.

Macehuales

-       Se creía que no era conveniente instruir a los hijos de la clase baja, ya que en el futuro podían usar sus conocimientos para revelarse.

-        Por esto mismo sólo se les enseñaba la doctrina y se les enviaba junto a sus padres para que aprendieran los oficios y ejercicios de estos, y así poder  sustentarse.

-       Algunos eran también instruidos en el canto y para que ayudaran en los oficios de la iglesia.

Nobleza Indígena

-       En cambio a los hijos de los principales si se les instruía, no sólo en la doctrina.

-       Se les enseñaba a leer, escribir, canto, oficios propios de los sacristanes.

-       Lo referente a los quehaceres del monasterio de tal manera que se convertían en los colaboradores directos de los frailes y en sus catequistas.

LEER LOS TEXTOS DE GONZALBO Y KOBAYASHI

La Educación en el Desarrollo Histórico de México I

Mtra. Luisa González Ramírez

Alumna: Patricia Bonilla Ocampo

2° Semestre de Lic. en Español

BLOQUE II   La educación en la Época Colonial

Actividad 1 punto 1

·        Explicar las finalidades educativas de los misioneros españoles y métodos utilizados para evangelizar.

Los religiosos españoles tenían como principal finalidad instruir a los hijos de los principales entre los mexicas para que una vez que estos aprendieran la doctrina cristiana, fueran los misioneros que evangelizaran a su pueblos, los adultos, que continuaban aún practicando su religión. Sin embargo aunada a esta finalidad se encontraba el deseo de que los alumnos aprendieran a leer y escribir, así como los oficios propios de una sacristán o memestril para que ayudaran a los religiosos en sus labores ya que al ser estos muy pocos necesitaban personas que les auxiliaran en sus quehaceres para que ellos se pudieran dedicar a la evangelización y administración de sacramentos.

Los niños y jóvenes eran educados primeramente en la fe, basándose para esto de las técnicas de enseñanza del Calmecac, para esto se construyeron salas contiguas a los monasterios para que allí vivieran y se instruyeran a los indígenas,  la impartición de la enseñanza se hacía de manera memorística ya que los nativos debían de aprender de memoria todo lo que se les enseñaba, y al salir de la escuela se les encomendaba a su padres que les hicieran decir por la noche la doctrina y las oraciones.

Los frailes también le daban gran importancia a la enseñanza del canto llano y con órgano para que los indígenas pudieran acompañar en la misa y en los distintos rezos, les impusieron la forma de vida monacal de tal manera que seguían el ritmo de vida de los frailes tanto en sus rezos como en sus disciplinas y ocupaciones. El programa de enseñanza de los frailes era muy severo y no permitía a los niños permanecer ociosos ya que les hacían estudiar durante todo el día dándoles solo algún tiempo para descansar. La finalidad de están enseñanzas era que los alumnos olvidaran todo lo referente a su religión y costumbres y para ello les impedirán además todo contacto con el mundo exterior. Para lograr esto los frailes permanecían  constantemente en guardia al lado a los chicos. En un primer momento la doctrina fue enseñada en latín y a través de pinturas pero en cuanto los misioneros aprendieron el dialecto de los indígenas les enseñaron en su lengua.

LA EDUCACIÓN PREHISPÁNICA

COMENTARIOS

La Educación en el Desarrollo Histórico de México I

Mtra. Luisa González Ramírez

Alumna: Patricia Bonilla Ocampo

2° Semestre de Lic. en Español

BLOQUE I   La educación en el México prehispánico

Actividad 1

LA ENSEÑANZA ESCOLAR ENTRE LOS MEXICAS

·         Entre los mexicas eran especies de templos, instrucciones de carácter religioso que concentraban a los jóvenes y niños para el servicio.

·         La función principal de las escuelas era el culto a los dioses.

·         El calmecac era la escuela destinada a la nobleza aunque en forma exclusiva.

·         El telpochcalli era la escuela a la que asistían casi todos los plebeyos.

·         El ichpochcalli era la escuela femenina.

·         El cuicalli era a la que iban los alumnos diariamente a recibir instrucciones de canto y danza.

·         El canto y la danza eran considerados formas muy elevadas de culto religioso.

·         El canto era considerado una vía de transmisión del conocimiento, sobre todo el histórico.

·         El cuicalli era la institución que introducía al trabajo comunal.

·         La enseñanza se daba a todos los miembros de la sociedad como un derecho y una obligación comunales.

·         La obligación quedaba reforzada ideológicamente por medio de las creencias religiosas.

·         La sociedad mexica daba un alto valor a la constitución de la familia.

·         En el telpochcalli se hacía hincapié en el trabajo y en las actividades militares.

·         Los niños desde edad temprana participaban en los combates, eran los encargados de cargar el molotaje de los guerreros.

·         La transmisión de los oficios era una actividad educativa doméstica.

FERNANDO DE ALVA IXTLILXOCHILT (RESUMEN)

Muchas eran las doncellas que por impulsos de su devoción se dedicaban a las estrecheces de esta vida, pero muchas más las que la seguían por voluntad de sus padres. Era excesivo el número de sacerdotisas que llenaban los templos y en donde les ofrecían luego que habían cumplido cuarenta días aceptándolas los sacerdotes en nombre de los ídolos. Las regresaban a sus padres para que las criasen hasta los ocho años, que era el tiempo destinado a la clausura. Los parientes la conducían al templo, donde era recibida por sumo sacerdote; y después de a ver echo referencia a sus falsos dioses la bajaban a las salas y lugar de reconocimiento, donde en presencia de la superiora y las restantes doncellas, en pie del TEQUACUILLI, decía con admirables afectos: “Considera que este es un lugar sagrado donde has donde has de hacer penitencia por los tuyos, que andan vagando por el mundo persuádete a que este encerramiento has de olvidar la casa y hacienda de tus padres, y los regalos de tu niñez: y advierte que no vienes a él para ser preferida en el que el hallares, determinase desde ahora tu corazón a sufrir con alegría el hambre de los ayunos, y a practicar los mandatos de esta venerable vieja, tu nueva madre”.

Seguidas a esto desnudarla y quitarle el cabello, ceremonia necesaria para quedar constituida como una de las CIHUATLAMACAZQUE o sacerdotisa. En esos templos era menester que sólo se haga la voluntad de quien lo gobernare, te exhorto, el que obedezcas a todos, porque la obediencia representa la buena crianza y nobleza de los antiguos, con lo cual serás honesta y recogida.

CUESTIONARIO

La Educación en el Desarrollo Histórico de México I

Mtra. Luisa González Ramírez

Alumna: Patricia Bonilla Ocampo

2° Semestre de Lic. en Español

BLOQUE I   La educación en el México prehispánico

Actividad 2

1.- ¿Cuál era el trato para con las mujeres en la educación prehispánica?

R=  De acuerdo a la devoción, seguían la voluntad de sus padres, las ofrecían como tributo a sus dioses.

2.- ¿Cuál era la responsabilidad de los padres en la educación de sus hijos?

R= Trasmitir valores, respetar cultos religiosos en una forma responsable y tener una participación social.

3.- ¿Cómo era la educación de los niños plebeyos?

R= Daban un alto valor a la constitución familiar, existía rigidez en cuanto al padre, ya que era muy estricto en sus ideologías.

4.- ¿Cómo era la educación en él calmecac y cuál era su finalidad?

R= Se les preparaba para la actividad militar, la educación era religiosa y los preparaban para el trabajo.

5.- ¿Cómo era la educación en el telpochcalli y cuál era su finalidad?

R= Ahí asistían todos los plebeyos y se hacía hincapié en el trabajo y en las actividades militares.